　　有虞氏之祭也，尚用氣,；血腥爓祭,，用氣也。殷人尚聲,，臭味未成,，滌蕩其聲；樂三闋,，然后出迎牲,。聲音之號，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,，灌用鬯臭，郁合鬯,；臭,，陰達于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也,。既灌,，然后迎牲，致陰氣也,。蕭合黍稷,；臭，陽達于墻屋,。故既奠,，然后焫蕭合膻薌。凡祭,，慎諸此,。魂氣歸于天,，形魄歸于地,。故祭，求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽，周人先求諸陰,。詔祝于室,，坐尸于堂，用牲于庭,，升首于室,。直祭，祝于主,；索祭,，祝于祊。不知神之所在,，于彼乎,？于此乎？或諸遠人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者,，直也,。相，饗之也,。嘏,，長也,，大也。尸,，陳也,。毛血，告幽全之物也,。告幽全之物者,，貴純之道也。血祭,，盛氣也,。祭肺肝心，貴氣主也,。祭黍稷加肺,，祭齊加明水，報陰也,。取膟菺燔燎,，升首，報陽也,。明水涚齊,，貴新也。凡涚,，新之也,。其謂之明水也，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,，肉袒親割，敬之至也,。敬之至也,，服也。拜,，服也,；稽首，服之甚也,；肉袒,，服之盡也。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也,；稱曾孫某，謂國家也,。祭祀之相,，主人自致其敬,，盡其嘉，而無與讓也,。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也？主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,，詔妥尸。古者,，尸無事則立,，有事而后坐也。尸,，神象也,。祝，將命也,?？s酌用茅，明酌也,。醆酒涚于清,，汁獻涚于醆酒；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉，有報焉,，有由辟焉,。齊之玄也，以陰幽思也,。故君子三日齊,，必見其所祭者。

中宮

萬千柳

　　王戎雲(yún)：“與嵇康居二十年,，未嘗見其喜慍之色,。”

踏天戰(zhàn)神

那拉紅毅

　　大夫,、士見于國君,，君若勞之，則還辟,，再拜稽首,；君若迎拜，則還辟,，不敢答拜,。大夫,、士相見，雖貴賤不敵,，主人敬客,，則先拜客；客敬主人,，則先拜主人,。凡非吊喪、非見國君,，無不答拜者,。

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沙壬戌

　　裴令公目：“王安豐眼爛爛如巖下電?！?/p>

劍道獨神

友雨菱

　　褚公於章安令遷太尉記室參軍,，名字已顯而位微，人未多識,。公東出,，乘估客船，送故吏數(shù)人投錢唐亭住,。爾時吳興沈充為縣令,，當送客過浙江，客出,，亭吏驅(qū)公移牛屋下,。潮水至，沈令起仿徨,，問：“牛屋下是何物,？”吏雲(yún)：“昨有壹傖父來寄亭中，有尊貴客,，權移之,。”令有酒色,，因遙問“傖父欲食餅不,？姓何等？可共語,?！瘪乙蚺e手答曰：“河南褚季野?！边h近久承公名,，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下修刺詣公,。更宰殺為饌,，具於公前，鞭撻亭吏,，欲以謝慚,。公與之酌宴，言色無異,，狀如不覺,。令送公至界。

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森之容

　　許玄度隱在永興南幽穴中,，每致四方諸侯之遺,。或謂許曰：“嘗聞箕山人,，似不爾耳,！”許曰：“筐篚苞苴，故當輕於天下之寶耳,！”

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