東門之夢 553萬字 253237人讀過 連載
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公孫度目邴原:所謂雲(yún)中白鶴,,非燕雀之網(wǎng)所能羅也。
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問,不得其辭,,請少進,!”孔子曰:“天地不合,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,國恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,是傷其本,;傷其本,枝從而亡,。三者,,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,國家順矣,。”
孝子將祭,,慮事不可以不豫;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽病P⒆又酪?,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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