　　曾子問曰：“為君使而卒于舍,，禮曰：公館復,，私館不復。凡所使之國,，有司所授舍,，則公館已，何謂私館不復也,？”孔子曰：“善乎問之也,！自卿、大夫,、士之家,，曰私館；公館與公所為,，曰公館,。公館復，此之謂也,?！痹訂栐唬骸跋職懀和林茉嵊趫@,，遂輿機而往，途邇故也,。今墓遠,，則其葬也如之何？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者史佚有子而死,，下殤也,。墓遠，召公謂之曰：‘何以不棺斂于宮中,？’史佚曰：‘吾敢乎哉,？’召公言于周公，周公曰：‘豈不可,？’史佚行之,。下殤用棺衣棺，自史佚始也,?！?/p>

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　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,，坐裁半，僧彌便雲(yún)：“都已曉,?！奔挫蹲謹?shù)四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解,，阿彌那得已解？所得雲(yún)何,？”曰：“大略全是,，故當小未精核耳,?！?/p>

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　　何次道、庾季堅二人並為元輔,。成帝初崩,，於時嗣君未定，何欲立嗣子,，庾及朝議以外寇方強,，嗣子沖幼，乃立康帝,?？档鄣勤瑁瑫撼迹^何曰：“朕今所以承大業(yè),，為誰之議,？”何答曰：“陛下龍飛，此是庾冰之功,，非臣之力,。於時用微臣之議，今不睹盛明之世,?！钡塾袘M色。

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　　子曰：“下之事上也,，身不正,，言不信，則義不壹,，行無類也,。”子曰：“言有物而行有格也,；是以生則不可奪志,，死則不可奪名。故君子多聞,，質(zhì)而守之,；多志，質(zhì)而親之,；精知,，略而行之?！毒悺吩唬骸鋈胱誀枎熡?，庶言同?！对姟吩疲骸缛司?，其儀一也?！?/p>

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　　子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎？”曰：“然”,?！白又皇拱滓矄手：我?？”子思曰：“昔者吾先君子無所失道,；道隆則從而隆,，道污則從而污。伋則安能,？為伋也妻者,，是為白也母；不為伋也妻者,，是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,，自子思始也,。

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　　酒：清、白,。

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