　　魏武常言：“人欲危己，己輒心動(dòng),?！币蛘Z所親小人曰：“汝懷刃密來我側(cè)，我必說心動(dòng),。執(zhí)汝使行刑,，汝但勿言其使，無他,，當(dāng)厚相報(bào),！”執(zhí)者信焉，不以為懼,，遂斬之,。此人至死不知也。左右以為實(shí),，謀逆者挫氣矣,。

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　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去,，不復(fù)使人思,?！?/p>

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　　所謂誠其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善，無所不至,，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己,，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠于中,，形于外,，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視,，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤屋,，德潤身,，心廣體胖，故君子必誠其意,。

　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之,，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之,，能御大菑則祀之,，能捍大患則祀之。是故厲山氏之有天下也,，其子曰農(nóng),，能殖百谷；夏之衰也,，周棄繼之,，故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,，其子曰后土,，能平九州島，故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,；堯能賞均刑法以義終,；舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,，禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái)，顓頊能修之,。契為司徒而民成,；冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,；文王以文治，武王以武功,，去民之菑,。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰,，民所瞻仰也,；山林川谷丘陵，民所取材用也,。非此族也,，不在祀典。

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　　鐘毓兄弟小時(shí),，值父晝寢,，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,，且托寐以觀之,。毓拜而後飲，會(huì)飲而不拜,。既而問毓何以拜,，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜,?！庇謫枙?huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮,，所以不拜,。”

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