呼延庚子 120萬字 513299人讀過 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
凡斂者袒,,遷尸者襲。君之喪,,大胥是斂,,眾胥佐之;大夫之喪,,大胥侍之,,眾胥是斂;士之喪,,胥為侍,,士是斂,。小斂大斂,祭服不倒,,皆左衽結(jié)絞不紐,。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,,斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人。君錦冒黼殺,,綴旁七,;大夫玄冒黼殺,綴旁五,;士緇冒赪殺,,綴旁三。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊,,殺三尺,,自小斂以往用夷衾,夷衾質(zhì)殺之,,裁猶冒也,。君將大斂,子弁绖,,即位于序端,,卿大夫即位于堂廉楹西,北面東上,,父兄堂下北面,,夫人命婦尸西東面,外宗房中南面,。小臣鋪席,,商祝鋪絞紟衾衣,士盥于盤,,上士舉遷尸于斂上,。卒斂,宰告,,子馮之踴,,夫人東面亦如之。大夫之喪,,將大斂,,既鋪絞紟衾衣。君至,,主人迎,,先入門右,,巫止于門外,君釋菜,,祝先入升堂,君即位于序端,,卿大夫即位于堂廉楹西,,北面東上;主人房外南面,,主婦尸西,,東面。遷尸,,卒斂,,宰告,主人降,,北面于堂下,,君撫之,主人拜稽顙,,君降,、升主人馮之,命主婦馮之,。士之喪,,將大斂,君不在,,其余禮猶大夫也,。鋪絞紟,踴,;鋪衾,,踴;鋪衣,,踴,;遷尸,踴,;斂衣,,踴;斂衾,,踴,;斂絞紟,踴,。
顧劭嘗與龐士元宿語,,問曰:“聞子名知人,,吾與足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,,與時(shí)浮沈,,吾不如子;論王霸之余策,,覽倚仗之要害,,吾似有壹日之長(zhǎng)?!臂恳喟财溲?。
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