　　向雄為河內(nèi)主簿,，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒,，遂與杖遣之,。雄後為黃門郎，劉為侍中,，初不交言,。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好,，雄不得已,，詣劉，再拜曰：“向受詔而來(lái),，而君臣之義絕,，何如？”於是即去,。武帝聞尚不和,，乃怒問(wèn)雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕,？”雄曰：“古之君子,，進(jìn)人以禮，退人以禮,；今之君子,，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將墜諸淵,。臣於劉河內(nèi),，不為戎首，亦已幸甚,，安復(fù)為君臣之好,？”武帝從之。

河神

斟平良

　　庾園客詣孫監(jiān),，值行,，見(jiàn)齊莊在外，尚幼,，而有神意,。庾試之曰：“孫安國(guó)何在？”即答曰：“庾稚恭家,?！扁状笮υ唬骸爸T孫大盛，有兒如此,！”又答曰：“未若諸庾之翼翼,。”還,，語(yǔ)人曰：“我故勝,，得重喚奴父名?！?/p>

八戒傳之天蓬元帥

西門松波

　　何次道往丞相許,，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來(lái)！來(lái),！此是君坐,。”

驕嬌無(wú)雙

占涵易

　　太上貴德，其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái)，非禮也,；來(lái)而不往,，亦非禮也。人有禮則安,，無(wú)禮則危,。故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者,，自卑而尊人,。雖負(fù)販者，必有尊也,，而況富貴乎,？富貴而知好禮，則不驕不淫,；貧賤而知好禮,，則志不懾。

縱橫蒼穹之穹隆界

卜辛未

　　君命召,，雖賤人,，大夫士必自御之。介者不拜,，為其拜而蓌拜,。祥車曠左，乘君之乘車不敢曠左,；左必式,。仆御、婦人則進(jìn)左手,，后右手,；御國(guó)君，則進(jìn)右手,、后左手而俯,。國(guó)君不乘奇車。車上不廣咳,，不妄指,。立視五巂，式視馬尾,，顧不過(guò)轂,。國(guó)中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌。國(guó)君下齊牛,，式宗廟,。大夫士下公門，式路馬,。乘路馬,，必朝服載鞭策，不敢授綏,，左必式。步路馬,，必中道,。以足蹙路馬芻，有誅,。齒路馬,，有誅。

重生之諸天斬仙

米靖兒

　　子張既除喪而見(jiàn),，予之琴,，和之而和，彈之而成聲,，作而曰：“先王制禮不敢不至焉,。”

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