亓官寶畫 959萬字 248471人讀過 連載
《第七十二章,兄妹情潮》
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
周伯仁母冬至舉酒賜三子曰:“吾本謂度江托足無所,。爾家有相,,爾等並羅列吾前,復(fù)何憂,?”周嵩起,,長跪而泣曰:“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短,,名重而識(shí)闇,,好乘人之弊,此非自全之道,。嵩性狼抗,,亦不容於世。唯阿奴碌碌,,當(dāng)在阿母目下耳,!”
凡進(jìn)食之禮,左殽右胾,,食居人之左,,羹居人之右。膾炙處外,,醯醬處內(nèi),,蔥渫處末,酒漿處右,。以脯修置者,,左朐右末。客若降等執(zhí)食興辭,,主人興辭于客,,然后客坐。主人延客祭:祭食,,祭所先進(jìn),。殽之序,遍祭之,。三飯,,主人延客食胾,,然后辯殽,。主人未辯,客不虛口,。
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