左丘愛敏 64萬字 401970人讀過 連載
《亞洲vs日本vs歐洲vs》
《詩》云:“瞻彼淇澳,,菉竹猗猗,。有斐君子,如切如磋,,如琢如磨,。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮,。有斐君子,,終不可喧兮?!薄叭缜腥绱琛闭?,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,,自修也,。“瑟兮僴兮”者,,恂傈也,。“赫兮喧兮”者,,威儀也,。“有斐君子,,終不可喧兮”者,,道盛德至善,民之不能忘也,?!对姟吩疲骸办稇颍巴醪煌?!”君子賢其賢而親其親,,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也,?!犊嫡a》曰:“克明德?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰: “克明峻德,?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,,又日新,。”《康誥》曰:“作新民,?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新,?!笔枪示訜o所不用其極?!对姟吩疲骸鞍铉芮Ю?,維民所止?!薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥,,止于丘隅?!?子曰:“于止,,知其所止,可以人而不如鳥乎,?”《詩》云:“穆穆文王,,於緝熙敬止!”為人君,,止于仁,;為人臣止于敬;為人子,,止于孝,;為人父,止于慈,; 與國人交,,止于信。子曰:“聽訟,,吾猶人也,。必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭,,大畏民志。此謂知本”,。
初桓南郡,、楊廣共說殷荊州,,宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨,,嘗因行散,,率爾去下舍,便不復(fù)還,。內(nèi)外無預(yù)知者,,意色蕭然,遠(yuǎn)同鬥生之無慍,。時(shí)論以此多之,。
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