南宮壬申 855萬(wàn)字 313949人讀過(guò) 連載
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蘇峻既至石頭,,百僚奔散,,唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè),。或謂鐘曰:“見可而進(jìn),,知難而退,,古之道也。君性亮直,,必不容於寇讎,,何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪,?”鐘曰:“國(guó)亂不能匡,,君危不能濟(jì),而各遜遁以求免,,吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣,!”
韓康伯母殷,隨孫繪之之衡陽(yáng),,於闔廬洲中逢桓南郡,。卞鞠是其外孫,時(shí)來(lái)問(wèn)訊,。謂鞠曰:“我不死,,見此豎二世作賊!”在衡陽(yáng)數(shù)年,,繪之遇桓景真之難也,,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷豫章,徵書朝至夕發(fā),。汝去郡邑?cái)?shù)年,,為物不得動(dòng),遂及於難,,夫復(fù)何言,?”
公曰:“寡人愿有言。然冕而親迎,,不已重乎,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問(wèn),,不得其辭,,請(qǐng)少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生,。大昏,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無(wú)不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親;傷其親,,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡。三者,,百姓之象也,。身以及身,子以及子,,妃以及妃,,君行此三者,則愾乎天下矣,,大王之道也,。如此,國(guó)家順矣,?!?/p>
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