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　　凡為君使者，已受命,，君言不宿于家。君言至,，則主人出拜君言之辱,；使者歸，則必拜送于門外,。若使人于君所,，則必朝服而命之；使者反,，則必下堂而受命,。

　　小斂，主人即位于戶內(nèi),，主婦東面，乃斂,。卒斂,，主人馮之踴，主婦亦如之,。主人袒說髦,，括發(fā)以麻，婦人髽,，帶麻于房中,。徹帷，男女奉尸夷于堂,，降拜：君拜寄公國(guó)賓,，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜,；夫人亦拜寄公夫人于堂上,，大夫內(nèi)子士妻特拜,，命婦泛拜眾賓于堂上。主人即位,，襲帶绖踴─－母之喪,，即位而免，乃奠,。吊者襲裘,，加武帶绖，與主人拾踴,。君喪,，虞人出木角，狄人出壺,，雍人出鼎,，司馬縣之，乃官代哭,，大夫官代哭不縣壺,，士代哭不以官。君堂上二燭,、下二燭,，大夫堂上一燭、下二燭,，士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,?？奘谔蒙希魅嗽跂|方,，由外來者在西方,，諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,，下堂不哭,；男子出寢門見人不哭。其無女主,，則男主拜女賓于寢門內(nèi),；其無男主，則女主拜男賓于阼階下,。子幼,，則以衰抱之，人為之拜,；為后者不在,，則有爵者辭,，無爵者人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,，在竟外則殯葬可也,。喪有無后，無無主,。

　　毋拔來,，毋報(bào)往，毋瀆神,，毋循枉,，毋測(cè)未至。士依于德,，游于藝,；工依于法，游于說,。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語。言語之美,，穆穆皇皇,；朝廷之美，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇；車馬之美,，匪匪翼翼,；鸞和之美，肅肅雍雍,。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問大夫之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨，城上不趨,。武車不式,；介者不拜。