須初風 706萬字 515978人讀過 連載
《印度片爱与束缚苏姆国语版》
為母之君母,,母卒則不服。宗子,,母在為妻禫,。為慈母后者,,為庶母可也,為祖庶母可也,。為父母,、妻、長子禫,。慈母與妾母,,不世祭也。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤,。為殤后者,以其服服之,。久而不葬者,,唯主喪者不除;其余以麻終月數者,,除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,,繩屨,。練,筮日筮尸,,視濯,,皆要绖杖繩屨。有司告具,,而后去杖,。筮日筮尸,有司告事畢而后杖,,拜送賓,。大祥,吉服而筮尸,。庶子在父之室,,則為其母不禫。庶子不以杖即位,。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也。父在,,庶子為妻以杖即位可也。諸侯吊于異國之臣,,則其君為主,。諸侯吊,,必皮弁錫衰。所吊雖已葬,,主人必免,。主人未喪服,則君于不錫衰,。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪。非養(yǎng)者入主人之喪,,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也。婦之喪,、虞,、卒哭,其夫若子主之,。祔,,則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,,唯宗子。主人未除喪,,有兄弟自他國至,,則主人不免而為主。
劉尹雲:“人想王荊產佳,,此想長松下當有清風耳,。”
成廟則釁之,。其禮:祝,、宗人、宰夫,、雍人,,皆爵弁純衣。雍人拭羊,,宗人視之,,宰夫北面于碑南,東上,。雍人舉羊,,升屋自中,,中屋南面,刲羊,,血流于前,,乃降。門,、夾室皆用雞,。先門而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,,門當門,夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,,門則有司當門北面。既事,,宗人告事畢,,乃皆退。反命于君曰:“釁某廟事畢,?!狈疵趯嫞相l(xiāng)于門內朝服,。既反命,,乃退。路寢成則考之而不釁,。釁屋者,,交神明之道也。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚,。
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