龍己酉

　　謝太傅語真長(zhǎng)：“阿齡於此事，故欲太厲,?！眲⒃唬骸耙嗝恐卟僬摺,！?/p>

厲害了我的原始人

　　孟獻(xiàn)子禫,，縣而不樂，比御而不入,。夫子曰：“獻(xiàn)子加于人一等矣,！”

生人墳

　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人,。阮思曠慨然曰：“次道自不至此,。但布衣超居宰相之位，可恨,！唯此壹條而已,。”

儒道至圣

　　君子反古復(fù)始,，不忘其所由生也,，是以致其敬，發(fā)其情,，竭力從事,，以報(bào)其親，不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,，冕而朱纮，躬秉耒。諸侯為藉百畝,，冕而青纮,，躬秉耒，以事天地,、山川,、社稷、先古,，以為醴酪齊盛,，于是乎取之，敬之至也,。

教師風(fēng)流

　　曾子問曰：“三年之喪，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪,，練，不群立,，不旅行,。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫、士有私喪,，可以除之矣,，而有君服焉，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服，又何除焉,？于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪，服除而后殷祭,，禮也,。”曾子問曰：“父母之喪,，弗除可乎,？”孔子曰：“先王制禮，過時(shí)弗舉,，禮也,；非弗能勿除也，患其過于制也，故君子過時(shí)不祭,，禮也,。”

大明望族

　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦,。婦正在機(jī)中，神色不變,，曰：“蚤知爾耳,！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事,?！贬後憔幽顾巴跚茬姇?huì)看之,，若才流及父,，當(dāng)收。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳,，才具不多，率胸懷與語,，便無所憂,。不須極哀，會(huì)止便止,。又可少問朝事,。”兒從之,。會(huì)反以狀對(duì),，卒免。