仲孫家興 644萬(wàn)字 580313人讀過(guò) 連載
《丝瓜和茄子和白菜都可以一起吃》
庾公造周伯仁,。伯仁曰:“君何所欣說(shuō)而忽肥,?”庾曰:“君復(fù)何所憂慘而忽瘦?”伯仁曰:“吾無(wú)所憂,,直是清虛日來(lái),,滓穢日去耳?!?/p>
歲兇,,年谷不登,君膳不祭肺,,馬不食谷,,馳道不除,祭事不縣,。大夫不食粱,,士飲酒不樂(lè)。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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更新時(shí)間:2025-05-04
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