　　謝景重女適王孝伯兒，二門公甚相愛美,。謝為太傅長(zhǎng)史,，被彈；王即取作長(zhǎng)史,，帶晉陵郡,。太傅已構(gòu)嫌孝伯，不欲使其得謝,，還取作咨議,。外示縶維，而實(shí)以乖閑之,。及孝伯?dāng)♂?，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門要望候拜,，時(shí)謂謝曰：“王寧異謀,，雲(yún)是卿為其計(jì),。”謝曾無懼色,，斂笏對(duì)曰：“樂彥輔有言：‘豈以五男易壹女,？’”太傅善其對(duì)，因舉酒勸之曰：“故自佳,！故自佳,！”

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　　範(fàn)豫章謂王荊州：“卿風(fēng)流俊望，真後來之秀,?！蓖踉唬骸安挥写司耍捎写松?？”

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　　過江初,，拜官，輿飾供饌,。羊曼拜丹陽尹,，客來蚤者，並得佳設(shè),。日晏漸罄,，不復(fù)及精，隨客早晚,，不問貴賤。羊固拜臨海,，竟日皆美供,。雖晚至，亦獲盛饌,。時(shí)論以固之豐華,，不如曼之真率。

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　　良冶之子,，必學(xué)為裘,；良弓之子，必學(xué)為箕,；始駕者反之,，車在馬前。君子察于此三者,，可以有志于學(xué)矣,。

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　　居喪之禮，毀瘠不形,，視聽不衰,。升降不由阼階,，出入不當(dāng)門隧。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉,，疾止復(fù)初,。不勝喪，乃比于不慈不孝,。五十不致毀,，六十不毀，七十唯衰麻在身,，飲酒食肉,，處于內(nèi)。生與來日,，死與往日,。知生者吊，知死者傷,。知生而不知死,，吊而不傷；知死而不知生,，傷而不吊,。吊喪弗能賻，不問其所費(fèi),。問疾弗能遺,，不問其所欲。見人弗能館,，不問其所舍,。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲,。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼。臨喪不笑,。揖人必違其位,。望柩不歌。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆,。鄰有喪，舂不相,。里有殯,，不巷歌,。適墓不歌?？奕詹桓?。送喪不由徑，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑，臨樂不嘆,；介胄,，則有不可犯之色。

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　　孔子過泰山側(cè),，有婦人哭于墓者而哀,，夫子式而聽之。使子路問之曰：“子之哭也,，壹似重有憂者,。”而曰：“然,，昔者吾舅死于虎,，吾夫又死焉，今吾子又死焉,?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政,?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也,。”

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