壤駟睿 48萬字 709847人讀過 連載
《摘花13外一14》
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報本反始也,。
孔子曰:“臧文仲安知禮,!夏父弗綦逆祀,而弗止也,。燔柴于奧,,夫奧者,老婦之祭也,,盛于盆,尊于瓶,。禮也者,猶體也,。體不備,君子謂之不成人,。設之不當,猶不備也,?!?/p>
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更新時間:2025-06-07
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