南曼菱 797萬字 499059人讀過 連載
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子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣,;敢問何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,詩亦至焉,。詩之所至,,禮亦至焉。禮之所至,,樂亦至焉,。樂之所至,哀亦至焉,。哀樂相生,。是故,正明目而視之,,不可得而見也,;傾耳而聽之,,不可得而聞也;志氣塞乎天地,,此之謂五至,。”
子云:“夫禮,,坊民所淫,,章民之別,使民無嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無媒不交,,無幣不相見,,恐男女之無別也,。以此坊民,,民猶有自獻其身?!对姟吩疲骸胺タ氯缰??匪斧不克;取妻如之何,?匪媒不得,;蓺麻如之何?橫從其畝,;取妻如之何,?必告父母?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥?,以厚別也?!惫寿I妾不知其姓,,則卜之。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒。子云:“禮,,非祭,,男女不交爵?!币源朔幻?,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云:“寡婦之子,,不有見焉,,則弗友也,君子以辟遠也,?!惫逝笥阎唬魅瞬辉?,不有大故,,則不入其門。以此坊民,,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色?!敝T侯不下漁色,。故君子遠色以為民紀(jì)。故男女授受不親,。御婦人則進左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾,問之不問其疾,。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族。子云:“婚禮,,婿親迎,,見于舅姑,舅姑承子以授婿,,恐事之違也,。”以此坊民,,婦猶有不至者,。
子曰:“禮者何也?即事之治也,。君子有其事,,必有其治。治國而無禮,譬猶瞽之無相與,?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,非燭何見,?若無禮則手足無所錯,,耳目無所加,進退揖讓無所制,。是故,,以之居處,長幼失其別,;閨門,,三族失其和;朝廷,,官爵失其序,;田獵,戎事失其策,;軍旅,,武功失其制;宮室,,失其度,;量鼎,失其象,;味,失其時,;樂,,失其節(jié);車,,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀(jì),,失其哀;辯說,,失其黨,;官,失其體,;政事,,失其施;加于身而錯于前,凡眾之動,,失其宜,。如此,則無以祖洽于眾也,?!?/p>
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更新時間:2025-04-30
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