　　鄉(xiāng)飲酒之義：主人拜迎賓于庠門(mén)之外,，入，三揖而后至階,，三讓而后升,，所以致尊讓也。盥洗揚(yáng)觶,，所以致潔也,。拜至，拜洗,，拜受,，拜送，拜既,，所以致敬也,。尊讓潔敬也者，君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭(zhēng),，潔敬則不慢，不慢不爭(zhēng),，則遠(yuǎn)于斗辨矣,；不斗辨則無(wú)暴亂之禍矣，斯君子之所以免于人禍也,，故圣人制之以道,。

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　　天子存二代之后，猶尊賢也,，尊賢不過(guò)二代,。諸侯不臣寓公,。故古者寓公不繼世。君之南鄉(xiāng),，答陽(yáng)之義也,。臣之北面，答君也,。大夫之臣不稽首,，非尊家臣，以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,，君有賜不面拜，為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓，孔子朝服立于阼,，存室神也,。孔子曰：“射之以樂(lè)也,，何以聽(tīng),，何以射？”孔子曰：“士,，使之射,，不能，則辭以疾,?？h弧之義也?！笨鬃釉唬骸叭正R,，一日用之，猶恐不敬,；二日伐鼓,，何居？”孔子曰：“繹之于庫(kù)門(mén)內(nèi),，祊之于東方,，朝市之于西方，失之矣,?！?/p>

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　　天子、諸侯宗廟之祭：春曰礿,，夏曰禘,，秋曰嘗,，冬曰烝。天子祭天地,，諸侯祭社稷,，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川：五岳視三公,，四瀆視諸侯,。諸侯祭名山大川之在其地者。天子諸侯祭因國(guó)之在其地而無(wú)主后者,。天子犆礿,，祫禘，祫嘗,，祫烝,。諸侯礿則不禘，禘則不嘗,，嘗則不烝,，烝則不礿。諸侯礿,，犆,；禘，一犆一祫,；嘗,，祫；烝,，祫,。

思妻如狂

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　　君子蓋猶猶爾。喪具,，君子恥具,，一日二日而可為也者，君子弗為也,。喪服,，兄弟之子猶子也，蓋引而進(jìn)之也,；嫂叔之無(wú)服也,，蓋推而遠(yuǎn)之也；姑姊妹之薄也,，蓋有受我而厚之者也,。食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。

從今天起當(dāng)首富

單于戌

　　“儒有今人與居,，古人與稽,；今世行之，后世以為楷,；適弗逢世,，上弗援，下弗推,，讒諂之民有比黨而危之者,，身可危也，而志不可奪也,，雖危起居,，竟信其志，猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者,。

故我思凡Ⅱ

益癸巳

　　王武子被責(zé)，移第北邙下,。於時(shí)人多地貴,，濟(jì)好馬射，買(mǎi)地作埒,，編錢(qián)幣地竟埒,。時(shí)人號(hào)曰“金溝”,。

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