佟佳潤(rùn)發(fā) 33萬(wàn)字 871740人讀過(guò) 連載
《人形精壺馨兒txt》
主人無(wú)親受也。受立,,授立不坐。性之直者則有之矣。始入而辭,,曰:“辭矣”,。即席,曰:“可矣”,。排闔說(shuō)屨于戶內(nèi)者,,一人而已矣。有尊長(zhǎng)在則否,。問(wèn)品味曰:“子亟食于某乎,?”問(wèn)道藝曰:“子習(xí)于某乎?”,、“子善于某乎,?”不疑在躬,不度民械,,不愿于大家,,不訾重器。泛掃曰掃,,掃席前曰拚,;拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問(wèn),。問(wèn)卜筮曰:“義與?志與,?”義則可問(wèn),,志則否。
君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣。
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