　　殷中軍,、孫安國、王,、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許,。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合，意氣幹雲(yún),。壹坐鹹不安孫理,，而辭不能屈,。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長來,，故應(yīng)有以制彼?！奔扔骈L,，孫意己不如,。真長既至,，先令孫自敘本理,。孫粗說己語,，亦覺殊不及向,。劉便作二百許語,，辭難簡切,，孫理遂屈。壹坐同時(shí)拊掌而笑,，稱美良久,。

斗羅大陸

魏若云

　　盧誌於眾坐問陸士衡：“陸遜、陸抗，是君何物,？”答曰：“如卿於盧毓、盧珽,?！笔魁埵?。既出戶，謂兄曰：“何至如此,，彼容不相知也,？”士衡正色曰：“我祖名播海內(nèi)，寧有不知,？鬼子敢爾,！”議者疑二陸優(yōu)劣，謝公以此定之,。

超級(jí)軍火商

公叔鵬志

　　桓公將伐蜀,，在事諸賢鹹以李勢在蜀既久，承藉累葉,，且形據(jù)上流,，三峽未易可克。唯劉尹雲(yún)：“伊必能克蜀,。觀其蒲博,，不必得，則不為,?！?/p>

神醫(yī)凰后

太史璇珠

　　庾稚恭與桓溫書，稱“劉道生日夕在事,，大小殊快,。義懷通樂，既佳,，且足作友,，正實(shí)良器，推此與君,，同濟(jì)艱不者也,。”

全能修煉系統(tǒng)

樂正凝蝶

　　或問曰：“杖者以何為也,？”曰：孝子喪親,，哭泣無數(shù),，服勤三年，身病體羸,，以杖扶病也,。則父在不敢杖矣，尊者在故也,；堂上不杖,，辟尊者之處也；堂上不趨,，示不遽也,。此孝子之志也，人情之實(shí)也,，禮義之經(jīng)也,，非從天降也，非從地出也,，人情而已矣,。

重生之溫婉

公叔志行

　　子曰：“民以君為心，君以民為體,；心莊則體舒,，心肅則容敬。心好之,，身必安之,；君好之，民必欲之,。心以體全,，亦以體傷；君以民存,，亦以民亡,?！对姟吩疲骸粑嵊邢日?，其言明且清，國家以寧,，都邑以成,，庶民以生；誰能秉國成,，不自為正,，卒勞百姓?！毒拧吩唬骸娜帐钣?，小民惟曰怨,；資冬祁寒，小民亦惟曰怨,?！?/p>

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