　　子貢退，言游進(jìn)曰：“敢問禮也者,，領(lǐng)惡而全好者與,？”子曰：“然?！薄叭粍t何如,？”子曰：“郊社之義，所以仁鬼神也,；嘗禘之禮,，所以仁昭穆也；饋奠之禮,，所以仁死喪也,；射鄉(xiāng)之禮,，所以仁鄉(xiāng)黨也,；食饗之禮，所以仁賓客也,?！弊釉唬骸懊骱踅忌缰x、嘗禘之禮,，治國其如指諸掌而已乎,！是故，以之居處有禮,，故長幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮，故三族和也,。以之朝廷有禮,，故官爵序也,。以之田獵有禮，故戎事閑也,。以之軍旅有禮,，故武功成也。是故,，宮室得其度,，量鼎得其象，味得其時,，樂得其節(jié),，車得其式，鬼神得其饗,，喪紀(jì)得其哀,，辨說得其黨，官得其體,，政事得其施,；加于身而錯于前，凡眾之動得其宜,?！?/p>

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　　周仆射雍容好儀形，詣王公,，初下車,，隱數(shù)人，王公含笑看之,。既坐,，傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇,、阮邪,？”答曰：“何敢近舍明公，遠(yuǎn)希嵇,、阮,！”

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　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”,，既聞,，不悲，因語左右：“殯時可道,?！惫R殯，壹慟幾絕,。

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哀嘉云

　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,，萬世之始也。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠，辭無不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,，男先于女,，剛?cè)嶂x也。天先乎地,，君先乎臣,，其義一也。執(zhí)摯以相見,，敬章別也,。男女有別，然后父子親,，父子親然后義生,，義生然后禮作，禮作然后萬物安,。無別無義,，禽獸之道也。婿親御授綏,，親之也,。親之也者，親之也,。敬而親之，先王之所以得天下也,。出乎大門而先,，男帥女，女從男,，夫婦之義由此始也,。婦人,，從人者也；幼從父兄,，嫁從夫,，夫死從子。夫也者,，夫也,；夫也者，以知帥人者也,。玄冕齋戒,，鬼神陰陽也。將以為社稷主,，為先祖后,，而可以不致敬乎？共牢而食,，同尊卑也,。故婦人無爵，從夫之爵,，坐以夫之齒,。器用陶匏，尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明，婦盥饋,。舅姑卒食,，婦馂余，私之也,。舅姑降自西階,，婦降自阼階，授之室也,?；瓒Y不用樂，幽陰之義也,。樂,，陽氣也?；瓒Y不賀,，人之序也。

流氓艷遇記

艾傲南

　　男女異長。男子二十,，冠而字,。父前，子名,；君前,，臣名。女子許嫁,，笄而字,。

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