求翠夏 919萬(wàn)字 516421人讀過(guò) 連載
《别摸了…快点…我受 》
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,大斂焉,。于大夫外命婦,,既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,,使人戒之,主人具殷奠之禮,,俟于門外,。見(jiàn)馬首,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后。擯者進(jìn),,主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問(wèn)之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問(wèn)之,,在殯,,壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,主人出迎于門外,,見(jiàn)馬首,,先入門右。夫人入,,升堂即位,。主婦降自西階,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也。如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,,無(wú)所不至,見(jiàn)君子而后厭然,,掩其不善而著其善,。 人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,,則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰:“十目所視,十手所指,,其嚴(yán)乎,!”富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意。
喪不慮居,,毀不危身,。喪不慮居,為無(wú)廟也,;毀不危身,,為無(wú)后也,。
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更新時(shí)間:2025-05-29
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