　　子夏曰：“三王之德,，參于天地，敢問：何如斯可謂參于天地矣,？”孔子曰：“奉三無私以勞天下,。”子夏曰：“敢問何謂三無私,？”孔子曰：“天無私覆,，地無私載，日月無私照,。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無私。其在《詩》曰：‘帝命不違,，至于湯齊,。湯降不遲，圣敬日齊,。昭假遲遲,，上帝是祗。帝命式于九圍,?！菧乱病Ｌ煊兴臅r,，春秋冬夏,，風雨霜露,，無非教也。地載神氣,，神氣風霆,，風霆流形，庶物露生,，無非教也,。清明在躬，氣志如神,，嗜欲將至,，有開必先。天降時雨,，山川出云,。其在《詩》曰：‘嵩高惟岳，峻極于天,。惟岳降神,，生甫及申。惟申及甫,，惟周之翰,。四國于蕃，四方于宣,?！宋奈渲乱病Ｈ跻?，必先令聞,，《詩》云：‘明明天子，令聞不已,?！乱病,！谄湮牡?，協(xié)此四國?！笸踔乱?。”子夏蹶然而起,，負墻而立曰：“弟子敢不承乎,！”

我有一個狐妖女友

章佳洛熙

　　桓車騎在荊州，張玄為侍中,，使至江陵,，路經(jīng)陽岐村,，俄見壹人,，持半小籠生魚,，徑來造船雲(yún)：“有魚，欲寄作膾,?！睆埬司S舟而納之。問其姓字,，稱是劉遺民,。張素聞其名，大相忻待,。劉既知張銜命,，問：“謝安、王文度並佳不,？”張甚欲話言,，劉了無停意。既進膾,，便去,，雲(yún)：“向得此魚，觀君船上當有膾具,，是故來耳,。”於是便去,。張乃追至劉家,，為設酒，殊不清旨,。張高其人,，不得已而飲之。方共對飲,，劉便先起,，雲(yún)：“今正伐荻，不宜久廢,?！睆堃酂o以留之。

我真的開外掛

鮮于瑞瑞

　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復,，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒,、括發(fā),，去飾之甚也。有所袒,、有所襲,，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

極品房東

公羊國勝

　　王敦初尚主,，如廁，見漆箱盛乾棗,，本以塞鼻,，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還,，婢擎金澡盤盛水,，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而飲之,，謂是乾飯,。群婢莫不掩口而笑之。

重生香江巨擘

妘以菱

　　孔子至舍,，哀公館之,，聞此言也，言加信,，行加義：“終沒吾世,，不敢以儒為戲?！?/p>

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