耿宸翔 264萬(wàn)字 485815人讀過(guò) 連載
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何次道、庾季堅(jiān)二人並為元輔,。成帝初崩,,於時(shí)嗣君未定,何欲立嗣子,,庾及朝議以外寇方強(qiáng),,嗣子沖幼,乃立康帝,。康帝登阼,,會(huì)群臣,,謂何曰:“朕今所以承大業(yè),為誰(shuí)之議,?”何答曰:“陛下龍飛,,此是庾冰之功,非臣之力,。於時(shí)用微臣之議,,今不睹盛明之世。”帝有慚色,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉。此之謂十倫,。
王凝之謝夫人既往王氏,,大薄凝之。既還謝家,,意大不說(shuō),。太傅慰釋之曰:“王郎,逸少之子,,人材亦不惡,,汝何以恨乃爾?”答曰:“壹門(mén)叔父,,則有阿大,、中郎。群從兄弟,,則有封,、胡、遏,、末,。不意天壤之中,乃有王郎,!”
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