剛蕓靜 858萬(wàn)字 114308人讀過(guò) 連載
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哀公問(wèn)于孔子曰:“大禮何如,?君子之言禮,,何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,,不足以知禮,。”君曰:“否,!吾子言之也,。”孔子曰:“丘聞之:民之所由生,,禮為大,。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,,非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親,、昏姻疏數(shù)之交也;君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓,,不廢其會(huì)節(jié),。有成事,然后治其雕鏤文章黼黻以嗣,。其順之,,然后言其喪算,備其鼎俎,,設(shè)其豕臘,,修其宗廟,歲時(shí)以敬祭祀,,以序宗族,。即安其居,節(jié)丑其衣服,,卑其宮室,,車(chē)不雕幾,器不刻鏤,,食不貳味,,以與民同利。昔之君子之行禮者如此,?!?/p>
桓公語(yǔ)嘉賓:“阿源有德有言,向使作令仆,,足以?xún)x刑百揆,。朝廷用違其才耳?!?/p>
子云:“夫禮者,,所以章疑別微,以為民坊者也,?!惫寿F賤有等,衣服有別,,朝廷有位,,則民有所讓。子云:“天無(wú)二日,,土無(wú)二王,,家無(wú)二主,尊無(wú)二上,,示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱(chēng)楚越之王喪,禮君不稱(chēng)天,,大夫不稱(chēng)君,,恐民之惑也?!对?shī)》云:“相彼盍旦,,尚猶患之?!弊釉疲骸熬慌c同姓同車(chē),,與異姓同車(chē)不同服,示民不嫌也,?!币源朔幻瘢癃q得同姓以弒其君,。
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