　　桓公伏甲設饌,，廣延朝士，因此欲誅謝安,、王坦之,。王甚遽，問謝曰：“當作何計,？”謝神意不變,，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行,?！毕嗯c俱前。王之恐狀,，轉見於色,。謝之寬容，愈表於貌,。望階趨席,，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”,?；笐勂鋾邕h，乃趣解兵,。王,、謝舊齊名，於此始判優(yōu)劣,。

　　子曰：“武王,、周公,，其達孝矣乎！夫孝者,，善繼人之志,，善述人之事者也。春秋修其祖廟,，陳其宗器,，設其裳衣，薦其時食,。宗廟之禮,，所以序昭穆也。序爵,，所以辨貴賤也,。序事，所以辨賢也,。旅酬下為上,，所以逮賤也。燕毛,，所以序齒也,。踐其位，行其禮,，奏其樂,，敬其所尊，愛其所親,，事死如事生,，事亡如事存，孝之至也,。郊社之禮,，所以事上帝也。宗廟之禮,，所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮、禘嘗之義,，治國其如示諸掌乎,！”

永恒國度

尉遲姝

　　王司州與殷中軍語,，嘆雲：“己之府奧,，蚤已傾寫而見，殷陳勢浩汗,，眾源未可得測,?！?/p>

牧神記

濮陽一

　　同姓從宗，合族屬,；異姓主名,，治際會。名著,，而男女有別,。其夫屬乎父道者，妻皆母道也,；其夫屬乎子道者,，妻皆婦道也。謂弟之妻「婦」者,，是嫂亦可謂之「母」乎,？名者人治之大者也，可無慎乎,？四世而緦,，服之窮也；五世袒免,，殺同姓也,。六世，親屬竭矣,。其庶姓別于上,，而戚單于下，昏姻可以通乎,？系之以姓而弗別,，綴之以食而弗殊，雖百世而昏姻不通者,，周道然也,。

通天武仙

富察紅翔

　　諸侯出夫人，夫人比至于其國,，以夫人之禮行,；至，以夫人入,。使者將命曰：“寡君不敏,，不能從而事社稷宗廟，使使臣某,，敢告于執(zhí)事,。”主人對曰：“寡君固前辭不教矣，寡君敢不敬須以俟命,?！庇兴竟訇惼髅螅恢魅擞兴疽喙偈苤?。妻出,，夫使人致之曰：“某不敏，不能從而共粢盛,，使某也敢告于侍者,。”主人對曰：“某之子不肖,，不敢辟誅,，敢不敬須以俟命?！笔拐咄?，主人拜送之。如舅在,，則稱舅,；舅沒，則稱兄,；無兄,，則稱夫。主人之辭曰：“某之子不肖,?！比绻面⒚茫嘟苑Q之,。

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