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　　陳元方年十壹時(shí),，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘,，遠(yuǎn)近稱之,，何所履行？”元方曰：“老父在太丘,，強(qiáng)者綏之以德,，弱者撫之以仁,，恣其所安，久而益敬,?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事,。不知卿家君法孤,？孤法卿父？”元方曰：“周公,、孔子,，異世而出，周旋動(dòng)靜,，萬(wàn)裏如壹,。周公不師孔子，孔子亦不師周公,?！?/p>

　　王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開(kāi)滌,，亦覺(jué)日月清朗,。”

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第11章財(cái)政問(wèn)題（內(nèi)有通知）

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　　竺法深在簡(jiǎn)文坐,，劉尹問(wèn)：“道人何以遊朱門,？”答曰：“君自見(jiàn)其朱門,，貧道如遊蓬戶?！被螂?yún)卞令,。

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　　子曰：“下之事上也，不從其所令,，從其所行,。上好是物，下必有甚者矣,。故上之所好惡,，不可不慎也，是民之表也,?！弊釉唬骸坝砹⑷辏傩找匀仕煅?，豈必盡仁,？《詩(shī)》云：‘赫赫師尹，民具爾瞻,?！陡π獭吩唬骸蝗擞袘c，兆民賴之,?！笱旁唬骸赏踔冢峦林??！弊釉唬骸吧虾萌剩瑒t下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志,、貞教、尊仁,，以子愛(ài)百姓；民致行己以說(shuō)其上矣,?！对?shī)》云：‘有梏德行，四國(guó)順之,?！?/p>

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　　桓南郡好獵，每田狩,，車騎甚盛,。五六十裏中,，旌旗蔽隰。騁良馬,，馳擊若飛,，雙甄所指，不避陵壑,?；蛐嘘惒徽?上鹿下君)兔騰逸,，參佐無(wú)不被系束,。桓道恭,，玄之族也,，時(shí)為賊曹參軍，頗敢直言,。常自帶絳綿繩箸腰中,，玄問(wèn)“此何為？”答曰：“公獵,，好縛人士,，會(huì)當(dāng)被縛，手不能堪芒也,?！毙源诵〔睢?/p>

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　　冠義：始冠之,，緇布之冠也,。大古冠布，齊則緇之,。其緌也,，孔子曰：“吾未之聞也。冠而敝之可也,?！边m子冠于阼，以著代也,。醮于客位,，加有成也。三加彌尊,，喻其志也,。冠而字之，敬其名也,。委貌,，周道也,。章甫，殷道也,。毋追,，夏后氏之道也。周弁,，殷冔,，夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,，而有其昏禮。古者,，五十而后爵,，何大夫冠禮之有？諸侯之有冠禮,，夏之末造也,。天子之元子，士也,。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯，象賢也,。以官爵人,，德之殺也。死而謚,，今也,；古者生無(wú)爵，死無(wú)謚,。禮之所尊,，尊其義也。失其義,，陳其數(shù),，祝史之事也。故其數(shù)可陳也,，其義難知也,。知其義而敬守之，天子之所以治天下也,。

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　　或問(wèn)曰：“杖者何也？”曰：竹,、桐一也,。故為父苴杖--苴杖，竹也,；為母削杖--削杖,，桐也。

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