　　大史典禮，執(zhí)簡(jiǎn)記,，奉諱惡,。天子齊戒受諫。司會(huì)以歲之成,，質(zhì)于天子,，冢宰齊戒受質(zhì)。大樂(lè)正,、大司寇,、市，三官以其成,，從質(zhì)于天子,。大司徒、大司馬,、大司空齊戒受質(zhì),；百官各以其成，質(zhì)于三官,。大司徒,、大司馬、大司空以百官之成,，質(zhì)于天子,。百官齊戒受質(zhì),。然后,，休老勞農(nóng)，成歲事,，制國(guó)用,。

宋醫(yī)

稽海藍(lán)

　　是月也，乃命水虞漁師,，收水泉池澤之賦,。毋或敢侵削眾庶兆民,，以為天子取怨于下。其有若此者,，行罪無(wú)赦,。孟冬行春令，則凍閉不密,，地氣上泄,，民多流亡。行夏令,，則國(guó)多暴風(fēng),，方冬不寒，蟄蟲(chóng)復(fù)出,。行秋令,，則雪霜不時(shí)，小兵時(shí)起,，土地侵削,。

大唐小郎中

圖門(mén)丹丹

　　子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者,，宜何歌也？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問(wèn)所宜,？請(qǐng)誦其所聞，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉，四時(shí)和焉,，星辰理焉,，萬(wàn)物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,，故謂之商。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之,，故謂之齊。明乎商之音者,，臨事而屢斷,，明乎齊之音者，見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,，勇也；見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,，非歌孰能保此？故歌者,，上如抗,，下如隊(duì)，曲如折,，止如槁木,，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,，故言之；言之不足,，故長(zhǎng)言之,；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢?wèn)樂(lè)。

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黑暗風(fēng)暴

星光燦爛

九天

唐磚

宋醫(yī)

大唐小郎中