太史文科 527萬字 993001人讀過 連載
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山公與嵇、阮壹面,,契若金蘭,。山妻韓氏,覺公與二人異於常交,,問公,。公曰:“我當年可以為友者,唯此二生耳,!”妻曰:“負羈之妻亦親觀狐,、趙,意欲窺之,,可乎,?”他日,二人來,,妻勸公止之宿,,具酒肉。夜穿墉以視之,,達旦忘反,。公入曰:“二人何如?”妻曰:“君才致殊不如,,正當以識度相友耳,。”公曰:“伊輩亦常以我度為勝,?!?/p>
父親醮子,而命之迎,,男先于女也,。子承命以迎,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,,揖讓升堂,,再拜奠雁,蓋親受之于父母也,。降,,出御婦車,而婿授綏,,御輪三周,。先俟于門外,,婦至,婿揖婦以入,,共牢而食,,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也,。
父母雖沒,,將為善,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,,必不果,。舅沒則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請于姑,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,無私畜,,無私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復請其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車徒舍于外,,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則必獻其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
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