段干振艷 586萬(wàn)字 944149人讀過(guò) 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車(chē),,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
公儀仲子之喪,,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,,檀弓曰:“何居,?我未之前聞也?!壁叾妥臃佑陂T(mén)右,,曰:“仲子舍其孫而立其子,何也,?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也,。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫腯而立衍也,;夫仲子亦猶行古之道也,。”
郗超與傅瑗周旋,,瑗見(jiàn)其二子並總發(fā),。超觀之良久,謂瑗曰:“小者才名皆勝,,然保卿家,,終當(dāng)在兄?!奔锤盗列值芤?。
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更新時(shí)間:2025-04-30
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