　　從服者,，所從亡則已,。屬從者,，所從雖沒也服。妾從女君而出,，則不為女君之子服,。禮不王不禘。世子不降妻之父母,；其為妻也,，與大夫之適子同。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服,。婦當(dāng)喪而出，則除之,。為父母喪,，未練而出，則三年,。既練而出,，則已。未練而反,，則期,；既練而反，則遂之,。

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　　天子、諸侯宗廟之祭：春曰礿,，夏曰禘,，秋曰嘗，冬曰烝,。天子祭天地,，諸侯祭社稷，大夫祭五祀,。天子祭天下名山大川：五岳視三公,，四瀆視諸侯。諸侯祭名山大川之在其地者,。天子諸侯祭因國之在其地而無主后者,。天子犆礿,，祫禘，祫嘗,，祫烝,。諸侯礿則不禘，禘則不嘗,，嘗則不烝,，烝則不礿。諸侯礿,，犆,；禘，一犆一祫,；嘗,，祫；烝,，祫,。

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　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議,，意似二三,，非復(fù)往日。大司馬府聽前,，有壹老槐,，甚扶疏。殷因月朔,，與眾在聽,，視槐良久，嘆曰：“槐樹婆娑,，無復(fù)生意,！”

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　　謝公雲(yún)：“金谷中蘇紹最勝?！苯B是石崇姊夫,，蘇則孫，愉子也,。

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　　陳干昔寢疾,，屬其兄弟，而命其子尊已曰：“如我死,，則必大為我棺,，使吾二婢子夾我?！标惛晌羲?，其子曰：“以殉葬,，非禮也，況又同棺乎,？”弗果殺,。

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