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相覓雁 182萬(wàn)字 63662人讀過(guò) 連載

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　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,，為依神也,；詔祝于室，而出于祊,，此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸，別嫌也,。尸在廟門(mén)外,，則疑于臣，在廟中則全于君,；君在廟門(mén)外則疑于君,，入廟門(mén)則全于臣、全于子,。是故,，不出者，明君臣之義也,。夫祭之道,，孫為王父尸。所使為尸者,，于祭者子行也,；父北面而事之，所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五，君洗玉爵獻(xiàn)卿,；尸飲七,，以瑤爵獻(xiàn)大夫；尸飲九，以散爵獻(xiàn)士及群有司,，皆以齒,。明尊卑之等也。

　　其次致曲,。曲能有誠(chéng),，誠(chéng)則形，形則著,，著則明,，明則動(dòng),，動(dòng)則變,，變則化。唯天下至誠(chéng)為能化,。

　　裴成公作崇有論,，時(shí)人攻難之，莫能折,。唯王夷甫來(lái),，如小屈。時(shí)人即以王理難裴,，理還復(fù)申,。

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