　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南,，而盛于西北，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。

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　　吳道助、附子兄弟,，居在丹陽(yáng)郡,。後遭母童夫人艱，朝夕哭臨,。及思至,，賓客吊省，號(hào)踴哀絕,，路人為之落淚,。韓康伯時(shí)為丹陽(yáng)尹，母殷在郡,，每聞二吳之哭,，輒為淒惻。語(yǔ)康伯曰：“汝若為選官,，當(dāng)好料理此人,?！笨挡嗌跸嘀ｍn後果為吏部尚書,。大吳不免哀制,，小吳遂大貴達(dá)。

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　　簡(jiǎn)文作相王時(shí),，與謝公共詣桓宣武,。王珣先在內(nèi)，桓語(yǔ)王：“卿嘗欲見相王,，可住帳裏,。”二客既去,，桓謂王曰：“定何如,？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君,，公亦萬(wàn)夫之望,。不然，仆射何得自沒,？”

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　　太叔廣甚辯給,，而摯仲治長(zhǎng)於翰墨，俱為列卿,。每至公坐,，廣談，仲治不能對(duì),。退著筆難廣,，廣又不能答。

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　　縣子瑣曰：“吾聞之：古者不降,，上下各以其親,。滕伯文為孟虎齊衰，其叔父也,；為孟皮齊衰，其叔父也,?！焙竽驹唬骸皢剩崧勚T縣子曰：夫喪,，不可不深長(zhǎng)思也,，買棺外內(nèi)易，我死則亦然,?！痹釉唬骸笆丛O(shè)飾,，故帷堂，小斂而徹帷,?！敝倭鹤釉唬骸胺驄D方亂，故帷堂,，小斂而徹帷,。”小斂之奠,，子游曰：“于東方,。”曾子曰：“于西方,，斂斯席矣,。”小斂之奠在西方,，魯禮之末失也,。縣子曰：“绤衰繐裳,，非古也,。”子蒲卒,，哭者呼滅,。子皋曰：“若是野哉?！笨拚吒闹?。

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　　成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鐘雅,、右衛(wèi)將軍劉超,。帝泣曰：“還我侍中！”讓不奉詔,，遂斬超,、雅。事平之後,，陶公與讓有舊,，欲宥之。許柳兒思妣者至佳,，諸公欲全之,。若全思妣，則不得不為陶全讓,，於是欲並宥之,。事奏,，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥,！”諸公以少主不可違,，並斬二人。

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