公孫綺薇 231萬(wàn)字 361566人讀過(guò) 連載
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王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹,?;騿?wèn):“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,,直指竹曰:“何可壹日無(wú)此君,?”
公侯有夫人,有世婦,,有妻,,有妾。夫人自稱于天子,,曰老婦,;自稱于諸侯,曰寡小君,;自稱于其君,,曰小童。自世婦以下,,自稱曰婢子,。子于父母則自名也。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),,哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語(yǔ),,思其志意,思其所樂(lè),,思其所嗜,。齊三日,乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見(jiàn)乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽(tīng),愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛(ài)則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見(jiàn)親。祀之忠也,,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔?shī)也,。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),已至必哀,。
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