東門春燕 811萬字 189777人讀過 連載
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君之喪,,子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,,納財(cái),朝一溢米,,莫一溢米,,食之無算;士疏食水飲,,食之無算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,食之無算,。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,,主人疏食水飲,,不食菜果;婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果,祥而食肉。食粥于盛不盥,,食于篹者盥,。食菜以酰醬,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,三不食,;食:疏食水飲,,不食菜果,三月既葬,,食肉飲酒,。期終喪,不食肉,,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,食飲猶期之喪也,,食肉飲酒,,不與人樂之。五月三月之喪,,壹不食再不食可也,。比葬,食肉飲酒,,不與人樂之,。叔母、世母,、故主,、宗子食肉飲酒。不能食粥,,羹之以菜可也,;有疾,食肉飲酒可也,。五十不成喪,,七十唯衰麻在身。既葬,,若君食之則食之,;大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉,若有酒醴則辭,。
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,故曰:“于彼乎,?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神。大饗其王事與,!三牲魚臘,,四海九州島之美味也;籩豆之薦,,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,示和也,。束帛加璧,,尊德也。龜為前列,,先知也,。金次之,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也,。
大學(xué)之道,在明明德,,在親民,在止于至善,。知止而后有定,,定而后能靜,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得。物有本末,,事有終始,。知所先后,則近道矣,。
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更新時(shí)間:2025-04-25
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