皇甫新勇 824萬(wàn)字 774211人讀過(guò) 連載
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聞始見(jiàn)君子者,,辭曰:“某固愿聞名于將命者,?!辈坏秒A主。敵者曰:“某固愿見(jiàn)?!焙币?jiàn)曰:“聞名”,。亟見(jiàn)曰:“朝夕”。瞽曰:“聞名”,。適有喪者曰:“比”,。童子曰:“聽(tīng)事”。適公卿之喪,,則曰:“聽(tīng)役于司徒”,。君將適他,臣如致金玉貨貝于君,,則曰:“致馬資于有司”,;敵者曰:“贈(zèng)從者”。臣致禭于君,,則曰:“致廢衣于賈人”,;敵者曰:“襚”。親者兄弟不,,以襚進(jìn),。臣為君喪,納貨貝于君,,則曰:“納甸于有司”,。赗馬入廟門(mén);賻馬與其幣,,大白兵車(chē),,不入廟門(mén)。賻者既致命,,坐委之,,擯者舉之。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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