祥年 32萬字 706081人讀過 連載
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童子之節(jié)也,,緇布衣錦緣,錦紳,,并紐錦,束發(fā)皆朱錦也,。童子不裘不帛,,不屨絇,無緦服,。聽事不麻,,無事則立主人之北面,見先生從人而入,。侍食于先生異爵者,,后祭先飯,。客祭,,主人辭曰:“不足祭也,。”客飧,,主人辭以疏,。主人自置其醬,則客自徹之,。一室之人,,非賓客,一人徹,。壹食之人,,一人徹。凡燕食,,婦人不徹,。食棗桃李,弗致于核,,瓜祭上環(huán),,食中棄所操。凡食果實(shí)者后君子,,火孰者先君子,。有慶,非君賜不賀,??鬃邮秤诩臼希晦o,,不食肉而飧,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,賢則親之,,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
謝公嘗與謝萬共出西,過吳郡,。阿萬欲相與共萃王恬許,,太傅雲(yún):“恐伊不必酬汝,意不足爾,!”萬猶苦要,,太傅堅(jiān)不回,萬乃獨(dú)往,。坐少時(shí),,王便入門內(nèi),,謝殊有欣色,以為厚待已,。良久,,乃沐頭散發(fā)而出,亦不坐,,仍據(jù)胡床,,在中庭曬頭,神氣傲邁,,了無相酬對(duì)意,。謝於是乃還。未至船,,逆呼太傅,。安曰:“阿螭不作爾!”
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