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柴木蘭 179萬字 22432人讀過 連載

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　　雖有嘉肴,，弗食,，不知其旨也；雖有至道,，弗學(xué),，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困,。知不足，然后能自反也,；知困,，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長也,?！秲睹吩唬骸皵聦W(xué)半?！逼浯酥^乎,！

　　漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之,，欲有呼者,，輒披圖召之。其中常者,，皆行貨賂,。王明君姿容甚麗，誌不茍求,，工遂毀為其狀,。後匈奴來和，求美女於漢帝,，帝以明君充行,。既召見而惜之。但名字已去,，不欲中改,，於是遂行。

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫,；比時(shí)具物，不可以不備,；虛中以治之,。宮室既修，墻屋既設(shè),，百物既備,，夫婦齊戒沐浴，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎,，屬屬乎，如弗勝，如將失之,，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎，序其禮樂,，備其百官,，奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之?！笆蝠嬛?，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬，如親聽命,，則或使之也,。孝子之祭，可知也,，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉，其薦之也敬以欲,；退而立,，如將受命；已徹而退,，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉，疏也,；薦而不欲,，不愛也；退立而不如受命,，敖也,；已徹而退，無敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者，必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈，洞洞屬屬然,，如弗勝,，如將失之。嚴(yán)威儼恪,，非所以事親也,，成人之道也。

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