南門笑曼 190萬(wàn)字 994551人讀過(guò) 連載
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羊孚年三十壹卒,桓玄與羊欣書(shū)曰:“賢從情所信寄,,暴疾而殞,,祝予之嘆,如何可言,!”
三年之喪,,以其喪拜;非三年之喪,,以吉拜,。三年之喪,如或遺之酒肉,,則受之必三辭,。主人衰绖而受之。如君命,,則不敢辭,,受而薦之。喪者不遺人,,人遺之,,雖酒肉,受也,。從父昆弟以下,,既卒哭,遺人可也,??h子曰:“三年之喪,如斬,。期之喪,,如剡?!比曛畣?,雖功衰不吊,自諸侯達(dá)諸士,。如有服而將往哭之,,則服其服而往,。期之喪,十一月而練,,十三月而祥,十五月禫,。練則吊,。既葬,大功吊,,哭而退,,不聽(tīng)事焉。期之喪,,未喪,,吊于鄉(xiāng)人??薅?,不聽(tīng)事焉。功衰吊,,待事不執(zhí)事,。小功緦,執(zhí)事不與于禮,。相趨也,,出宮而退。相揖也,,哀次而退,。相問(wèn)也,既封而退,。相見(jiàn)也,。反哭而退。朋友,,虞附而退,。吊,非從主人也,。四十者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十者從反哭,,四十者待盈坎。
然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時(shí)則已變矣,,其在天地之中者,,莫不更始焉,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,焉使倍之,,故再期也,。由九月以下何也?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,人道之至文者也,,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來(lái)者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達(dá)喪也,?!?/p>
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