左丘經(jīng)業(yè) 473萬(wàn)字 873088人讀過(guò) 連載
《jpnese护土》
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
車胤父作南平郡功曹,,太守王胡之避司馬無(wú)忌之難,,置郡於酆陰。是時(shí)胤十余歲,,胡之每出,,嘗於籬中見(jiàn)而異焉。謂胤父曰:“此兒當(dāng)致高名,?!贬徇[集,恒命之,。胤長(zhǎng),,又為桓宣武所知。清通於多士之世,,官至選曹尚書,。
卞望之雲(yún):“郗公體中有三反:方於事上,好下佞己,壹反,。治身清貞,,大脩計(jì)校,二反,。自好讀書,,憎人學(xué)問(wèn),三反,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-07-01
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