　　父母之喪，居倚廬,、不涂,，寢苫枕塊，非喪事不言,。君為廬宮之,，大夫士襢之,。既葬柱楣，涂廬不于顯者,。君、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬,。既葬,，與人立：君言王事，不言國事,；大夫士言公事,，不言家事。君既葬,，王政入于國,，既卒哭而服王事；大夫,、士既葬,，公政入于家，既卒哭,、弁绖帶，金革之事無辟也,。既練,，居堊室,，不與人居。君謀國政,，大夫、士謀家事,。既祥，黝堊,。祥而外無哭者,；禫而內(nèi)無哭者，樂作矣故也,。禫而從御，吉祭而復(fù)寢,。

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　　子游問曰：“喪慈母如母,，禮與,？”孔子曰：“非禮也,。古者，男子外有傅,，內(nèi)有慈母,，君命所使教子也,，何服之有？昔者,，魯昭公少喪其母,，有慈母良，及其死也,，公弗忍也,，欲喪之，有司以聞,，曰：‘古之禮,，慈母無服，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國法也；若終行之,，則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎,！’公曰：‘古者天子練冠以燕居,?！ト桃玻炀毠谝詥蚀饶?。喪慈母,，自魯昭公始也,?！?/p>

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　　故射者,，進(jìn)退周還必中禮,，內(nèi)志正,，外體直，然后持弓矢審固,；持弓矢審固,，然后可以言中，此可以觀德行矣,。

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　　許玄度停都壹月,，劉尹無日不往,，乃嘆曰：“卿復(fù)少時不去,，我成輕薄京尹,！”

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