　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷,。是何也？曰：天地則已易矣,，四時(shí)則已變矣,，其在天地之中者，莫不更始焉,，以是象之也,。然則何以三年也？曰：加隆焉爾也,，焉使倍之,，故再期也。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也,。故三年以為隆，緦小功以為殺,，期九月以為間,。上取象于天，下取法于地,，中取則于人,，人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,，人道之至文者也,，夫是之謂至隆。是百王之所同,，古今之所壹也,，未有知其所由來(lái)者也?？鬃釉唬骸吧?，然后免于父母之懷；夫三年之喪,，天下之達(dá)喪也,。”

木榤：重開(kāi)天門(mén)

閎美璐

　　古之學(xué)者：比物丑類(lèi),。鼓無(wú)當(dāng)于五聲,，五聲弗得不和,。水無(wú)當(dāng)于五色，五色弗得不章,。學(xué)無(wú)當(dāng)于五官,。五官弗得不治。師無(wú)當(dāng)于五服,，五服弗得不親,。

戰(zhàn)王歸來(lái)

淳于篷蔚

　　會(huì)稽虞(馬斐)，元皇時(shí)與桓宣武同俠,，其人有才理勝望,。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無(wú)公望，丁潭有公望而無(wú)公才,，兼之者其在卿乎,？”(馬斐)未達(dá)而喪。

都市帝君之王者之路

狼冰薇

　　王大為吏部郎,，嘗作選草,，臨當(dāng)奏，王僧彌來(lái),，聊出示之,。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳,，更寫(xiě)即奏,。

軍少老公悄悄愛(ài)

那拉久

　　有三年之練冠，則以大功之麻易之,；唯杖屨不易,。有父母之喪，尚功衰,，而附兄弟之殤則練冠,。附于殤，稱(chēng)陽(yáng)童某甫,，不名,，神也。凡異居,，始聞兄弟之喪,，唯以哭對(duì)，可也,。其始麻,，散帶绖。未服麻而奔喪,，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之；親者,，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪，則自绖至于練祥,，皆使其子主之,。其殯祭，不于正室,。君不撫仆妾,。女君死，則妾為女君之黨服,。攝女君,，則不為先女君之黨服。

墨雪殘年

宗單閼

　　世目周侯：嶷如斷山,。

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