胥欽俊 207萬字 856777人讀過 連載
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天子之縣內(nèi):方千里者為方百里者百,。封方百里者九,,其余方百里者九十一。又封方七十里者二十一--為方百里者十,,方十里者二十九,;其余,方百里者八十,,方十里者七十一,。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,方十里者七十五,;其余方百里者六十四,,方十里者九十六。諸侯之下士祿食九人,,中士食十八人,,上士食三十六人。下大夫食七十二人,,卿食二百八十八人,。君食二千八百八十人。次國之卿食二百一十六人,,君食二千一百六十人,。小國之卿食百四十四人,君食千四百四十人,。次國之卿,,命于其君者,如小國之卿,。天子之大夫為三監(jiān),,監(jiān)于諸侯之國者,其祿視諸侯之卿,,其爵視次國之君,,其祿取之于方伯之地。方伯為朝天子,,皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),,視元士。諸侯世子世國,,大夫不世爵,。使以德,,爵以功,未賜爵,,視天子之元士,,以君其國。諸侯之大夫,,不世爵祿,。
王夷甫嘗屬族人事,經(jīng)時未行,,遇於壹處飲燕,,因語之曰:“近屬尊事,那得不行,?”族人大怒,,便舉樏擲其面。夷甫都無言,,盥洗畢,,牽王丞相臂,與共載去,。在車中照鏡語丞相曰:“汝看我眼光,,迺出牛背上?!?/p>
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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