米飯夫妻

　　王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之,，恒置帳中眠,。大將軍嘗先出,，右軍猶未起,。須臾，錢鳳入,，屏人論事,，都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀,。右軍覺，既聞所論,，知無活理,，乃剔吐汙頭面被褥,，詐孰眠,。敦論事造半,，方意右軍未起,，相與大驚曰：“不得不除之！”及開帳,，乃見吐唾從橫，信其實孰眠,，於是得全。於時稱其有智,。

無上人生系統(tǒng)

　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂托之性，出自門風(fēng),。”

俎惜天

　　有三年之練冠，則以大功之麻易之,；唯杖屨不易,。有父母之喪,，尚功衰，而附兄弟之殤則練冠,。附于殤,，稱陽童某甫,，不名,，神也,。凡異居,，始聞兄弟之喪,，唯以哭對，可也,。其始麻,，散帶绖。未服麻而奔喪,，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之；親者,，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪，則自绖至于練祥,，皆使其子主之,。其殯祭，不于正室,。君不撫仆妾,。女君死，則妾為女君之黨服,。攝女君,，則不為先女君之黨服。

青春里的白皮書

　　古者：公田，藉而不稅,。市,，廛而不稅。關(guān),，譏而不征,。林麓川澤，以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力，歲不過三日,。田里不粥,，墓地不請。司空執(zhí)度度地,，居民山川沮澤,，時四時。量地遠(yuǎn)近,，興事任力,。凡使民：任老者之事，食壯者之食,。凡居民材,，必因天地寒暖燥濕，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊,，五味異和，器械異制,，衣服異宜,。修其教，不易其俗,；齊其政,，不易其宜。中國戎夷,，五方之民,，皆有其性也，不可推移,。東方曰夷,，被髪文身，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾,，有不火食者矣。西方曰戎,，被髪衣皮，有不粒食者矣,。北方曰狄,，衣羽毛穴居，有不粒食者矣,。中國,、夷、蠻,、戎,、狄，皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,，五方之民，言語不通,，嗜欲不同,。達(dá)其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象,，西方曰狄鞮，北方曰譯,。

鳳亂九宮

　　王恭從會稽還,，王大看之。見其坐六尺簟,，因語恭：“卿東來,，故應(yīng)有此物，可以壹領(lǐng)及我,?！惫o言。大去後,，即舉所坐者送之,。既無余席，便坐薦上,。後大聞之甚驚,，曰：“吾本謂卿多,，故求耳?！睂υ唬骸罢扇瞬幌す?，恭作人無長物?！?/p>

婚禮大師

　　撫軍問孫興公：“劉真長何如,？”曰：“清蔚簡令?！薄巴踔僮婧稳?？”曰：“溫潤恬和?！薄盎笢睾稳?？”曰：“高爽邁出?！薄爸x仁祖何如,？”曰：“清易令達(dá)?！薄叭钏紩绾稳?？”曰：“弘潤通長?！薄霸蚝稳?？”曰：“洮洮清便?！薄耙蠛檫h(yuǎn)何如,？”曰：“遠(yuǎn)有致思?！薄扒渥灾^何如,？”曰：“下官才能所經(jīng)，悉不如諸賢,；至於斟酌時宜,，籠罩當(dāng)世，亦多所不及,。然以不才,，時復(fù)托懷玄勝，遠(yuǎn)詠老,、莊,，蕭條高寄，不與時務(wù)經(jīng)懷,，自謂此心無所與讓也,?！?/p>