　　魏武嘗過曹娥碑下,，楊脩從,，碑背上見題作“黃絹幼婦,，外孫虀臼”八字,。魏武謂脩曰：“解不？”答曰：“解,?！蔽何湓唬骸扒湮纯裳裕宜贾??！毙腥Y，魏武乃曰：“吾已得,?！绷蠲憚e記所知,。脩曰：“黃絹，色絲也,，於字為絕,。幼婦，少女也,，於字為妙,。外孫，女子也,，於字為好,。虀臼，受辛也,，於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也?！蔽何湟嘤浿?，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿,，乃覺三十裏,。”

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　　王劭,、王薈共詣宣武,，正值收庾希家。薈不自安,，逡巡欲去,；劭堅坐不動，待收信還,，得不定迺出,。論者以劭為優(yōu)。

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　　衣服在躬,，而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者，則以在者告,。道瞽亦然,。凡飲酒為獻主者，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭,，然后以授人。執(zhí)燭不讓,，不辭,，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣，有問焉,，則辟咡而對,。為人祭曰致福；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告,。凡膳告于君子，主人展之,，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送；反命,，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩、臂臑,、折九個,，少牢則以羊左肩七個，特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝,，則車不雕幾，甲不組縢,，食器不刻鏤,，君子不履絲屨，馬不常秣,。

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　　子云：“孝以事君,，弟以事長”，示民不貳也,，故君子有君不謀仕,，唯卜之日稱二君。喪父三年,，喪君三年,，示民不疑也。父母在,，不敢有其身,，不敢私其財，示民有上下也,。故天子四海之內無客禮，莫敢為主焉,。故君適其臣,，升自阼階,，即位于堂，示民不敢有其室也,。父母在,，饋獻不及車馬，示民不敢專也,。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君。子云：“禮之先幣帛也,，欲民之先事而后祿也,。”先財而后禮,，則民利,；無辭而行情，則民爭,。故君子于有饋者,，弗能見則不視其饋?！兑住吩唬骸安桓@,，不菑畬，兇,?！币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云：“君子不盡利以遺民,。”《詩》云：“彼有遺秉,，此有不斂穧,，伊寡婦之利?！惫示邮藙t不稼,，田則不漁；食時不力珍,，大夫不坐羊,，士不坐犬?！对姟吩疲骸安奢撞煞?，無以下體，德音莫違,，及爾同死,?！币源朔幻瘢癃q忘義而爭利,，以亡其身,。

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　　仲尼嘗，奉薦而進其親也愨,，其行趨趨以數(shù),。已祭，子贛問曰：“子之言祭,，濟濟漆漆然,；今子之祭，無濟濟漆漆,，何也,？”子曰：“濟濟者，容也遠也,；漆漆者,，容也自反也。容以遠,，若容以自反也,，夫何神明之及交，夫何濟濟漆漆之有乎,？反饋,，樂成，薦其薦俎,，序其禮樂,，備其百官。君子致其濟濟漆漆,，夫何慌惚之有乎,？夫言，豈一端而已,？夫各有所當也,。”

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　　晉文王功德盛大,，坐席嚴敬,，擬於王者。唯阮籍在坐,，箕踞嘯歌,，酣放自若。

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