　　王文度弟阿智,，惡乃不翅,，當(dāng)年長(zhǎng)而無人與婚。孫興公有壹女,，亦僻錯(cuò),，又無嫁娶理。因詣文度,，求見阿智,。既見,，便陽言：“此定可,，殊不如人所傳，那得至今未有婚處,？我有壹女,，乃不惡，但吾寒士,，不宜與卿計(jì),，欲令阿智娶之,。”文度欣然而啟藍(lán)田雲(yún)：“興公向來,，忽言欲與阿智婚,。”藍(lán)田驚喜,。既成婚,，女之頑嚚，欲過阿智,。方知興公之詐,。

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　　子路去魯，謂顏淵曰：“何以贈(zèng)我,？”曰：“吾聞之也：去國(guó),，則哭于墓而后行；反其國(guó),，不哭,，展墓而入?！敝^子路曰：“何以處我,？”子路曰：“吾聞之也：過墓則式，過祀則下,?！?/p>

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象含真

　　凡訃于其君，曰：“君之臣某死”,；父母,、妻、長(zhǎng)子,，曰：“君之臣某之某死”,。君訃于他國(guó)之君，曰：“寡君不祿,，敢告于執(zhí)事,。”,；夫人,，曰：“寡小君不祿?！?；大子之喪，曰：“寡君之適子某死?！贝蠓蛴囉谕瑖?guó)：適者,，曰：“某不祿”；訃于士,，亦曰：“某不祿”,；訃于他國(guó)之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”,，訃于適者,，曰：“吾子之外私寡大夫某不祿，使某實(shí),?！庇囉谑浚嘣唬骸拔嶙又馑焦汛蠓蚰巢坏?，使某實(shí),。”士訃于同國(guó)大夫,，曰：“某死”,，訃于士，亦曰：“某死”,；訃于他國(guó)之君,，曰：“君之外臣某死”，訃于大夫,，曰：“吾子之外私某死”,，訃于士，亦曰：“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,，士練而歸。士次于公館,，大夫居廬,，士居堊室。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?，服如士服,。士為其父母兄弟之為大夫者之喪，服如士服,。大夫之適子,，服大夫之服。大夫之庶子為大夫,，則為其父母服大夫服,；其位,，與未為大夫者齒,。士之子為大夫,，則其父母弗能主也，使其子主之,。無子,，則為之置后。

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端木松勝

　　三王之祭川也,，皆先河而后海,；或源也，或委也,。此之謂務(wù)本,。

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路己丑

　　子云：“上酌民言，則下天上施,；上不酌民言,，則犯也；下不天上施,，則亂也,。”故君子信讓以蒞百姓,，則民之報(bào)禮重,。《詩》云：“先民有言,，詢于芻蕘,。”

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