　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣,。順以備者也，其教之本與,？是故,，君子之教也，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親,。是故，明君在上,，則諸臣服從,；崇事宗廟社稷，則子孫順孝,。盡其道,，端其義，而教生焉,。是故君子之事君也,，必身行之，所不安于上,，則不以使下,；所惡于下，則不以事上,；非諸人,，行諸己，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉,，見親疏之殺焉，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉,，見政事之均焉，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

刁三

東方羽墨

　　庾公嘗入佛圖,，見臥佛，曰：“此子疲於津梁,?！膘稌r以為名言。

狼戰(zhàn)

夏侯鴻福

　　古之教者,，家有塾,，黨有庠，術(shù)有序,，國有學(xué),。比年入學(xué)，中年考校,。一年視離經(jīng)辨志,，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師,，七年視論學(xué)取友,，謂之小成；九年知類通達,，強立而不反,，謂之大成。夫然后足以化民易俗,，近者說服,，而遠者懷之，此大學(xué)之道也,?！队洝吩唬骸岸曜訒r術(shù)之?！逼浯酥^乎,！

帝魔降臨絕世妖女要狂化

厲偉懋

　　立權(quán)度量，考文章,，改正朔,，易服色,，殊徽號，異器械,，別衣服,，此其所得與民變革者也。其不可得變革者則有矣：親親也,，尊尊也,，長長也，男女有別,，此其不可得與民變革者也,。

聽說首輔大人想追我

石巧凡

　　為人子者：父母存，冠衣不純素,。孤子當(dāng)室,，冠衣不純采。

萌寶征婚：總裁爹地別傲嬌

刑夜白

　　王子猷,、子敬曾俱坐壹室,，上忽發(fā)火。子猷遽走避,，不惶取屐,；子敬神色恬然，徐喚左右,，扶憑而出,，不異平常。世以此定二王神宇,。

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