　　是月也,，命四監(jiān)大合百縣之秩芻，以養(yǎng)犧牲,。令民無(wú)不咸出其力,，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗廟社稷之靈,，以為民祈福,。是月也，命婦官染采,，黼黻文章,，必以法故,，無(wú)或差貸。黑黃倉(cāng)赤,，莫不質(zhì)良,，毋敢詐偽，以給郊廟祭祀之服,，以為旗章,，以別貴賤等給之度。

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　　王公與朝士共飲酒,，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空,，謂之寶器，何邪,？”答曰：“此碗英英,，誠(chéng)為清徹，所以為寶耳,！”

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　　三日而食,，三月而沐,，期而練，毀不滅性,，不以死傷生也,。喪不過(guò)三年，苴衰不補(bǔ),，墳?zāi)共慌?；祥之日，鼓素琴,，告民有終也,；以節(jié)制者也。資于事父以事母,，而愛(ài)同,。天無(wú)二日，土無(wú)二王,，國(guó)無(wú)二君,，家無(wú)二尊，以一治之也,。故父在，為母齊衰期者,，見(jiàn)無(wú)二尊也,。

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　　山司徒前後選,，殆周遍百官,，舉無(wú)失才。凡所題目,，皆如其言,。唯用陸亮，是詔所用,，與公意異,，爭(zhēng)之不從。亮亦尋為賄敗,。

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　　唯天下至誠(chéng),，為能盡其性；能盡其性,，則能盡人之性,；能盡人之性，則能盡物之性,；能盡物之性,，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育,，則可以與天地參矣,。

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