駱旃蒙 744萬字 152962人讀過 連載
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子張問政,子曰:“師乎,!前,,吾語女乎?君子明于禮樂,,舉而錯之而已,。”子張復問,。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂乎?言而履之,,禮也,。行而樂之,樂也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無奧阼,則亂于堂室也,。席而無上下,,則亂于席上也。車而無左右,,則亂于車也,。行而無隨,則亂于涂也,。立而無序,,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長幼、遠近,、男女,、外內,莫敢相逾越,,皆由此涂出也,。”三子者,,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣。
王夷甫嘗屬族人事,,經(jīng)時未行,,遇於壹處飲燕,因語之曰:“近屬尊事,,那得不行,?”族人大怒,便舉樏擲其面,。夷甫都無言,,盥洗畢,牽王丞相臂,,與共載去,。在車中照鏡語丞相曰:“汝看我眼光,迺出牛背上,?!?/p>
鄉(xiāng)飲酒之義:立賓以象天,,立主以象地,設介僎以象日月,,立三賓以象三光,。古之制禮也,經(jīng)之以天地,,紀之以日月,,參之以三光,政教之本也,。
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