鈕乙未 949萬(wàn)字 513173人讀過 連載
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君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無(wú)不答,,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國(guó),,君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,是以國(guó)安而君寧,。禮無(wú)不答,,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,,民道之而有功,,然后取其什一,故上用足而下不匱也,;是以上下和親而不相怨也,。和寧,禮之用也,;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,所以明君臣之義也,。
陳莊子死,,赴于魯,魯人欲勿哭,,繆公召縣子而問焉,。縣子曰:“古之大夫,束修之問不出竟,,雖欲哭之,,安得而哭之?今之大夫,,交政于中國(guó),,雖欲勿哭,焉得而弗哭,?且且臣聞之,,哭有二道:有愛而哭之,有畏而哭之,?!惫唬骸叭唬粍t如之何而可,?”縣子曰:“請(qǐng)哭諸異姓之廟,。”于是與哭諸縣氏,。仲憲言于曾子曰:“夏后氏用明器,,示民無(wú)知也;殷人用祭器,,示民有知也,;周人兼用之,示民疑也,?!痹釉唬骸捌洳蝗缓酰∑洳蝗缓?!夫明器,,鬼器也;祭器,,人器也,;夫古之人,胡為而死其親乎,?”公叔木有同母異父之昆弟死,,問于子游。子游曰:“其大功乎,?”狄儀有同母異父之昆弟死,,問于子夏,子夏曰:“我未之前聞也,;魯人則為之齊衰,。”狄儀行齊衰。今之齊衰,,狄儀之問也,。
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