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石勒不知書,,使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後,,刻印將授之,,大驚曰:“此法當(dāng)失,雲(yún)何得遂有天下,?”至留侯諫,,乃曰:“賴有此耳!”
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
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